上海天羽園林綠化有限公司

佐川吉曲刃型果蒂剪711A（翹

型號(hào)711A規(guī)格6寸類型稀果剪表面處理發(fā)黑適用范圍果樹(shù)  臺(tái)灣產(chǎn)佐川吉曲刃型果剪711A，適合剪果蒂。包裝：12/120.刀片材質(zhì)：優(yōu)質(zhì)高碳工具鋼                  手柄材質(zhì)：優(yōu)質(zhì)鐵柄 特點(diǎn)：剪頭采用優(yōu)質(zhì)碳鋼精制，淬硬處理具有持久的鋒利和耐磨性能，手感舒適，具有彈性裝置，便于輕松張開(kāi)。  保養(yǎng)：每次使用后，用一塊浸有少量油的布擦掉剪上的淤泥和樹(shù)脂，后涂上防銹油。用途：用于果園和園藝，是理想的整枝工具。 

2019-03-11 電議

緬甸樹(shù)化玉精品硅化木**石19

13號(hào) 尺寸：17*10*4cm 重量：1kg 包郵價(jià)：150元 配底座另加：50元 樹(shù)化玉始于山崩地裂、�？菔癄�的地殼大變動(dòng)的時(shí)期，面對(duì)這驚天動(dòng)地的巨變，它不僅處變不驚，臨危不亂，還能集天地之靈氣為已用，聚日月之精華為精神，這是何等寬闊的胸懷和膽魄。人們贊美它這一品德，常把它作為**驅(qū)邪的鎮(zhèn)石，立在庭院或者門口，以佑家居和企業(yè)的穩(wěn)定、平安、順利。樹(shù)化玉形于閉塞殘酷的環(huán)境。經(jīng)過(guò)高溫高壓，以及SiO2熱液的入骨浸透，它以堅(jiān)韌不拔的毅力，經(jīng)受了令人難以想象的折磨和考驗(yàn)，終于脫胎換骨，化腐朽為神奇，成就了從丑小鴨到白天鵝的生命歷程。人們常利用這一點(diǎn)將樹(shù)化玉作為禮物饋贈(zèng)親友或激勵(lì)自己，以正確對(duì)待現(xiàn)實(shí)中的坎坷，排除萬(wàn)難，去完成生命中的目標(biāo)。    樹(shù)化玉成于漫長(zhǎng)的歲月。它甘耐寂寞，潛心修煉，對(duì)入侵的SiO2熱液不僅不排斥，還要吸收其精華，剔除其糟粕，經(jīng)過(guò)潛移默化，日積月累，把自己推向輝煌。人們把這種精神寓意為斂財(cái)、守財(cái)、不散財(cái)?shù)南笳�，把它置于廳堂之中以佑致富發(fā)財(cái)。樹(shù)化玉或深埋曠野，置身污泥而不染；或裸居深山，處荒山郊野而不餒；或供奉廳室，寵尊華堂而不驕。它不卑不亢，不攀不附，百邪不侵，百毒不進(jìn)，傲然挺立，堪稱仙風(fēng)道骨，是自許清高、潔身自好的高人雅士的楷模。    它的歷史悠久，成為人們健康長(zhǎng)壽的象征，也可雅稱為“壽石”。它寧折不彎，是人們堅(jiān)定信仰、不屈邪惡的表率，正所謂：“寧為玉碎，不為瓦全。”    它的沉靜默言，讓人聯(lián)想到淡泊名利、寧?kù)o致遠(yuǎn)的雅士風(fēng)采。它的堅(jiān)固平實(shí)，被借稱為朋友之間的友誼長(zhǎng)存，好友、鐵哥們索性稱為“石友”、“石交”。    它的安固不移，被倚為平安的保證，甚至有人稱“居無(wú)石不安。”…………總之，欣賞樹(shù)化玉文化，是我們欣賞多種傳統(tǒng)文化的綜合和創(chuàng)建一種新文化的嘗試。每個(gè)人站在不同的角度，截取不同的特征，都能解讀出不同的含義，得到不同的啟迪獲取感念上的升華。感謝芙蓉國(guó)老師題詩(shī)：珍品樹(shù)化玉，寶貝出土來(lái)。翠微百花艷，仙子下瑤臺(tái)。樹(shù)化玉資源不可再生，若干年后緬甸穩(wěn)定了，控制出口，將像稀土一樣，升值  樹(shù)化玉已經(jīng)被列入珠寶級(jí)，2011年2月1日起正式頒布實(shí)施的《珠寶玉石名稱》國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)(GB/T16552-2010)天然有機(jī)寶石一欄中，硅化木（樹(shù)化玉）榜上有名。這標(biāo)志著硅化木（樹(shù)化玉）與和田玉、翡翠以及當(dāng)前炙手可熱的黃龍玉一樣，已成為寶玉石大家庭中的一員了。樹(shù)化玉鑒定標(biāo)準(zhǔn)種水料帶有雞血紅、藍(lán)色、綠色、金黃色的為較好等級(jí)，現(xiàn)在還賣著相對(duì)其他寶石是白菜的價(jià)格，老師們現(xiàn)在就喜歡樹(shù)化玉吧，因?yàn)樗F(xiàn)在還很便宜，買回家就升值。

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緬甸樹(shù)化玉硅化木奇石天然觀

 樹(shù)化玉高度：251mm     帶底座高度：342mm     寬度：135mm     厚度：130mm     重量：6100g     樹(shù)化玉始于山崩地裂、�？菔癄�的地殼大變動(dòng)的時(shí)期，面對(duì)這驚天動(dòng)地的巨變，它不僅處變不驚，臨危不亂，還能集天地之靈氣為已用，聚日月之精華為精神，這是何等寬闊的胸懷和膽魄。人們贊美它這一品德，常把它作為**驅(qū)邪的鎮(zhèn)石，立在庭院或者門口，以佑家居和企業(yè)的穩(wěn)定、平安、順利。    樹(shù)化玉以特殊身價(jià)不但展示玉石富貴，同時(shí)美麗的年輪和樹(shù)皮的滄桑記錄著、提供著遠(yuǎn)去的那個(gè)年代的若干信息。不但有很高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、還有著極其罕見(jiàn)的觀賞價(jià)值和科考價(jià)值。屬于玉石，奇石，化石三重身份的完美融合。開(kāi)始于5.7億年前，結(jié)束于2.3億年前。樹(shù)化玉的形成期應(yīng)該推算到距今3.55億年,收藏價(jià)值之高眾所周知.     樹(shù)化玉或深埋曠野，置身污泥而不染；或裸居深山，處荒山郊野而不餒；或供奉廳室，寵尊華堂而不驕。它不卑不亢，不攀不附，百邪不侵，百毒不進(jìn)，傲然挺立，堪稱仙風(fēng)道骨，是自許清高、潔身自好的高人雅士的楷模。    它的歷史悠久，成為人們健康長(zhǎng)壽的象征，也可雅稱為“壽石”。它寧折不彎，是人們堅(jiān)定信仰、不屈邪惡的表率，正所謂：“寧為玉碎，不為瓦全。”    它的沉靜默言，讓人聯(lián)想到淡泊名利、寧?kù)o致遠(yuǎn)的雅士風(fēng)采。它的堅(jiān)固平實(shí)，被借稱為朋友之間的友誼長(zhǎng)存，好友、鐵哥們索性稱為“石友”、“石交”。    它的安固不移，被倚為平安的保證，甚至有人稱“居無(wú)石不安。”…………總之，欣賞樹(shù)化玉文化，是我們欣賞多種傳統(tǒng)文化的綜合和創(chuàng)建一種新文化的嘗試。每個(gè)人站在不同的角度，截取不同的特征，都能解讀出不同的含義，得到不同的啟迪獲取感念上的升華。

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緬甸樹(shù)化玉帶大旋轉(zhuǎn)底座13-6

13-6號(hào)凈重：79Kg  尺寸：65*42*20cm  帶底座高：1.42m包郵價(jià)：8000元樹(shù)化玉始于山崩地裂、�？菔癄�的地殼大變動(dòng)的時(shí)期，面對(duì)這驚天動(dòng)地的巨變，它不僅處變不驚，臨危不亂，還能集天地之靈氣為已用，聚日月之精華為精神，這是何等寬闊的胸懷和膽魄。人們贊美它這一品德，常把它作為**驅(qū)邪的鎮(zhèn)石，立在庭院或者門口，以佑家居和企業(yè)的穩(wěn)定、平安、順利。樹(shù)化玉形于閉塞殘酷的環(huán)境。經(jīng)過(guò)高溫高壓，以及SiO2熱液的入骨浸透，它以堅(jiān)韌不拔的毅力，經(jīng)受了令人難以想象的折磨和考驗(yàn)，終于脫胎換骨，化腐朽為神奇，成就了從丑小鴨到白天鵝的生命歷程。人們常利用這一點(diǎn)將樹(shù)化玉作為禮物饋贈(zèng)親友或激勵(lì)自己，以正確對(duì)待現(xiàn)實(shí)中的坎坷，排除萬(wàn)難，去完成生命中的目標(biāo)。    樹(shù)化玉成于漫長(zhǎng)的歲月。它甘耐寂寞，潛心修煉，對(duì)入侵的SiO2熱液不僅不排斥，還要吸收其精華，剔除其糟粕，經(jīng)過(guò)潛移默化，日積月累，把自己推向輝煌。人們把這種精神寓意為斂財(cái)、守財(cái)、不散財(cái)?shù)南笳�，把它置于廳堂之中以佑致富發(fā)財(cái)。樹(shù)化玉或深埋曠野，置身污泥而不染；或裸居深山，處荒山郊野而不餒；或供奉廳室，寵尊華堂而不驕。它不卑不亢，不攀不附，百邪不侵，百毒不進(jìn)，傲然挺立，堪稱仙風(fēng)道骨，是自許清高、潔身自好的高人雅士的楷模。    它的歷史悠久，成為人們健康長(zhǎng)壽的象征，也可雅稱為“壽石”。它寧折不彎，是人們堅(jiān)定信仰、不屈邪惡的表率，正所謂：“寧為玉碎，不為瓦全。”    它的沉靜默言，讓人聯(lián)想到淡泊名利、寧?kù)o致遠(yuǎn)的雅士風(fēng)采。它的堅(jiān)固平實(shí)，被借稱為朋友之間的友誼長(zhǎng)存，好友、鐵哥們索性稱為“石友”、“石交”。    它的安固不移，被倚為平安的保證，甚至有人稱“居無(wú)石不安。”…………總之，欣賞樹(shù)化玉文化，是我們欣賞多種傳統(tǒng)文化的綜合和創(chuàng)建一種新文化的嘗試。每個(gè)人站在不同的角度，截取不同的特征，都能解讀出不同的含義，得到不同的啟迪獲取感念上的升華。感謝芙蓉國(guó)老師題詩(shī)：珍品樹(shù)化玉，寶貝出土來(lái)。翠微百花艷，仙子下瑤臺(tái)。樹(shù)化玉資源不可再生，若干年后緬甸穩(wěn)定了，控制出口，將像稀土一樣，升值   樹(shù)化玉已經(jīng)被列入珠寶級(jí)，2011年2月1日起正式頒布實(shí)施的《珠寶玉石名稱》國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)(GB/T16552-2010)天然有機(jī)寶石一欄中，硅化木（樹(shù)化玉）榜上有名。這標(biāo)志著硅化木（樹(shù)化玉）與和田玉、翡翠以及當(dāng)前炙手可熱的黃龍玉一樣，已成為寶玉石大家庭中的一員了。樹(shù)化玉鑒定標(biāo)準(zhǔn)種水料帶有雞血紅、藍(lán)色、綠色、金黃色的為較好等級(jí)，現(xiàn)在還賣著相對(duì)其他寶石是白菜的價(jià)格，老師們現(xiàn)在就喜歡樹(shù)化玉吧，因?yàn)樗F(xiàn)在還很便宜，買回家就升值。 

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緬甸樹(shù)化玉天然觀賞石擺件全

 樹(shù)化玉高度：288mm     帶底座高度：328mm     寬度：140mm     厚度：90mm     重量：3290g     樹(shù)化玉始于山崩地裂、�？菔癄�的地殼大變動(dòng)的時(shí)期，面對(duì)這驚天動(dòng)地的巨變，它不僅處變不驚，臨危不亂，還能集天地之靈氣為已用，聚日月之精華為精神，這是何等寬闊的胸懷和膽魄。人們贊美它這一品德，常把它作為**驅(qū)邪的鎮(zhèn)石，立在庭院或者門口，以佑家居和企業(yè)的穩(wěn)定、平安、順利。    樹(shù)化玉以特殊身價(jià)不但展示玉石富貴，同時(shí)美麗的年輪和樹(shù)皮的滄桑記錄著、提供著遠(yuǎn)去的那個(gè)年代的若干信息。不但有很高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、還有著極其罕見(jiàn)的觀賞價(jià)值和科考價(jià)值。屬于玉石，奇石，化石三重身份的完美融合。開(kāi)始于5.7億年前，結(jié)束于2.3億年前。樹(shù)化玉的形成期應(yīng)該推算到距今3.55億年,收藏價(jià)值之高眾所周知.     樹(shù)化玉或深埋曠野，置身污泥而不染；或裸居深山，處荒山郊野而不餒；或供奉廳室，寵尊華堂而不驕。它不卑不亢，不攀不附，百邪不侵，百毒不進(jìn)，傲然挺立，堪稱仙風(fēng)道骨，是自許清高、潔身自好的高人雅士的楷模。    它的歷史悠久，成為人們健康長(zhǎng)壽的象征，也可雅稱為“壽石”。它寧折不彎，是人們堅(jiān)定信仰、不屈邪惡的表率，正所謂：“寧為玉碎，不為瓦全。”    它的沉靜默言，讓人聯(lián)想到淡泊名利、寧?kù)o致遠(yuǎn)的雅士風(fēng)采。它的堅(jiān)固平實(shí)，被借稱為朋友之間的友誼長(zhǎng)存，好友、鐵哥們索性稱為“石友”、“石交”。    它的安固不移，被倚為平安的保證，甚至有人稱“居無(wú)石不安。”…………總之，欣賞樹(shù)化玉文化，是我們欣賞多種傳統(tǒng)文化的綜合和創(chuàng)建一種新文化的嘗試。每個(gè)人站在不同的角度，截取不同的特征，都能解讀出不同的含義，得到不同的啟迪獲取感念上的升華。

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緬甸老坑樹(shù)化玉木化石觀賞石

 樹(shù)化玉高度：115mm     帶底座高度：135mm     寬度：85mm     厚度：65mm     重量：686g     樹(shù)化玉始于山崩地裂、�？菔癄�的地殼大變動(dòng)的時(shí)期，面對(duì)這驚天動(dòng)地的巨變，它不僅處變不驚，臨危不亂，還能集天地之靈氣為已用，聚日月之精華為精神，這是何等寬闊的胸懷和膽魄。人們贊美它這一品德，常把它作為**驅(qū)邪的鎮(zhèn)石，立在庭院或者門口，以佑家居和企業(yè)的穩(wěn)定、平安、順利。    樹(shù)化玉以特殊身價(jià)不但展示玉石富貴，同時(shí)美麗的年輪和樹(shù)皮的滄桑記錄著、提供著遠(yuǎn)去的那個(gè)年代的若干信息。不但有很高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、還有著極其罕見(jiàn)的觀賞價(jià)值和科考價(jià)值。屬于玉石，奇石，化石三重身份的完美融合。開(kāi)始于5.7億年前，結(jié)束于2.3億年前。樹(shù)化玉的形成期應(yīng)該推算到距今3.55億年,收藏價(jià)值之高眾所周知.     樹(shù)化玉或深埋曠野，置身污泥而不染；或裸居深山，處荒山郊野而不餒；或供奉廳室，寵尊華堂而不驕。它不卑不亢，不攀不附，百邪不侵，百毒不進(jìn)，傲然挺立，堪稱仙風(fēng)道骨，是自許清高、潔身自好的高人雅士的楷模。    它的歷史悠久，成為人們健康長(zhǎng)壽的象征，也可雅稱為“壽石”。它寧折不彎，是人們堅(jiān)定信仰、不屈邪惡的表率，正所謂：“寧為玉碎，不為瓦全。”    它的沉靜默言，讓人聯(lián)想到淡泊名利、寧?kù)o致遠(yuǎn)的雅士風(fēng)采。它的堅(jiān)固平實(shí)，被借稱為朋友之間的友誼長(zhǎng)存，好友、鐵哥們索性稱為“石友”、“石交”。    它的安固不移，被倚為平安的保證，甚至有人稱“居無(wú)石不安。”…………總之，欣賞樹(shù)化玉文化，是我們欣賞多種傳統(tǒng)文化的綜合和創(chuàng)建一種新文化的嘗試。每個(gè)人站在不同的角度，截取不同的特征，都能解讀出不同的含義，得到不同的啟迪獲取感念上的升華。

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堡利旺粗枝剪大力剪(anvil)2

全長(zhǎng)75cm,較大剪切直徑45mm，屬直口型剪刀（ANVILLOPPINGSHEARS），有助力裝置，所以，這種類型（包括伸縮的2121#）比其他類型粗枝剪更輕松剪切粗枝、硬枝。12pcs/ctn G.W.:19.7KGS臺(tái)灣名廠制造，質(zhì)量保證。 ANVIL類型剪刀的剪切過(guò)程示意圖如下：

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緬甸老坑玉石樹(shù)化玉新品木化

 樹(shù)化玉高度：200mm     帶底座高度：288mm     寬度：125mm     厚度：105mm     重量：5700g     樹(shù)化玉始于山崩地裂、�？菔癄�的地殼大變動(dòng)的時(shí)期，面對(duì)這驚天動(dòng)地的巨變，它不僅處變不驚，臨危不亂，還能集天地之靈氣為已用，聚日月之精華為精神，這是何等寬闊的胸懷和膽魄。人們贊美它這一品德，常把它作為**驅(qū)邪的鎮(zhèn)石，立在庭院或者門口，以佑家居和企業(yè)的穩(wěn)定、平安、順利。    樹(shù)化玉以特殊身價(jià)不但展示玉石富貴，同時(shí)美麗的年輪和樹(shù)皮的滄桑記錄著、提供著遠(yuǎn)去的那個(gè)年代的若干信息。不但有很高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、還有著極其罕見(jiàn)的觀賞價(jià)值和科考價(jià)值。屬于玉石，奇石，化石三重身份的完美融合。開(kāi)始于5.7億年前，結(jié)束于2.3億年前。樹(shù)化玉的形成期應(yīng)該推算到距今3.55億年,收藏價(jià)值之高眾所周知.     樹(shù)化玉或深埋曠野，置身污泥而不染；或裸居深山，處荒山郊野而不餒；或供奉廳室，寵尊華堂而不驕。它不卑不亢，不攀不附，百邪不侵，百毒不進(jìn)，傲然挺立，堪稱仙風(fēng)道骨，是自許清高、潔身自好的高人雅士的楷模。    它的歷史悠久，成為人們健康長(zhǎng)壽的象征，也可雅稱為“壽石”。它寧折不彎，是人們堅(jiān)定信仰、不屈邪惡的表率，正所謂：“寧為玉碎，不為瓦全。”    它的沉靜默言，讓人聯(lián)想到淡泊名利、寧?kù)o致遠(yuǎn)的雅士風(fēng)采。它的堅(jiān)固平實(shí)，被借稱為朋友之間的友誼長(zhǎng)存，好友、鐵哥們索性稱為“石友”、“石交”。    它的安固不移，被倚為平安的保證，甚至有人稱“居無(wú)石不安。”…………總之，欣賞樹(shù)化玉文化，是我們欣賞多種傳統(tǒng)文化的綜合和創(chuàng)建一種新文化的嘗試。每個(gè)人站在不同的角度，截取不同的特征，都能解讀出不同的含義，得到不同的啟迪獲取感念上的升華。

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臺(tái)灣堡利旺整籬剪綠籬剪修枝

臺(tái)灣產(chǎn)9“直刀口籬剪堡利旺2035#，刀片表面特氟隆處理，既防銹又不沾樹(shù)膠，在同檔次中價(jià)格極具優(yōu)勢(shì)�？烧{(diào)節(jié)的旋鈕設(shè)計(jì)，輕易調(diào)節(jié)刀片的松緊度。每箱12把。與佐川吉1035相比，堡利旺2035增加了上刀片有齒、以及下刀片有C孔，可以剪鐵絲。

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緬甸樹(shù)化玉硅化木奇石天然觀

 樹(shù)化玉高度：223mm     帶底座高度：300mm     寬度：155mm     厚度：100mm     重量：5080g     樹(shù)化玉始于山崩地裂、海枯石爛的地殼大變動(dòng)的時(shí)期，面對(duì)這驚天動(dòng)地的巨變，它不僅處變不驚，臨危不亂，還能集天地之靈氣為已用，聚日月之精華為精神，這是何等寬闊的胸懷和膽魄。人們贊美它這一品德，常把它作為**驅(qū)邪的鎮(zhèn)石，立在庭院或者門口，以佑家居和企業(yè)的穩(wěn)定、平安、順利。    樹(shù)化玉以特殊身價(jià)不但展示玉石富貴，同時(shí)美麗的年輪和樹(shù)皮的滄桑記錄著、提供著遠(yuǎn)去的那個(gè)年代的若干信息。不但有很高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、還有著極其罕見(jiàn)的觀賞價(jià)值和科考價(jià)值。屬于玉石，奇石，化石三重身份的完美融合。開(kāi)始于5.7億年前，結(jié)束于2.3億年前。樹(shù)化玉的形成期應(yīng)該推算到距今3.55億年,收藏價(jià)值之高眾所周知.     樹(shù)化玉或深埋曠野，置身污泥而不染；或裸居深山，處荒山郊野而不餒；或供奉廳室，寵尊華堂而不驕。它不卑不亢，不攀不附，百邪不侵，百毒不進(jìn)，傲然挺立，堪稱仙風(fēng)道骨，是自許清高、潔身自好的高人雅士的楷模。    它的歷史悠久，成為人們健康長(zhǎng)壽的象征，也可雅稱為“壽石”。它寧折不彎，是人們堅(jiān)定信仰、不屈邪惡的表率，正所謂：“寧為玉碎，不為瓦全。”    它的沉靜默言，讓人聯(lián)想到淡泊名利、寧?kù)o致遠(yuǎn)的雅士風(fēng)采。它的堅(jiān)固平實(shí)，被借稱為朋友之間的友誼長(zhǎng)存，好友、鐵哥們索性稱為“石友”、“石交”。    它的安固不移，被倚為平安的保證，甚至有人稱“居無(wú)石不安。”…………總之，欣賞樹(shù)化玉文化，是我們欣賞多種傳統(tǒng)文化的綜合和創(chuàng)建一種新文化的嘗試。每個(gè)人站在不同的角度，截取不同的特征，都能解讀出不同的含義，得到不同的啟迪獲取感念上的升華。

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