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美國著名城市學(xué)家伊里爾·沙里寧說過："讓我看看你的城市，我就能說出這個城市的居民在文化上追求的是什么。" 　　　　城市是人文的空間化。城市文化本質(zhì)上涉及的是人與城市的關(guān)系，人、歷史、文化及其關(guān)聯(lián)，成為城市的靈魂。　　　　雖然我們的城市與以前相比已經(jīng)日新月異，雖然我們還沒有足夠的錢把它建設(shè)得更好，但這并不能成為面對無處不在的城市敗筆 保持沉默的借口。讓我們從下面列舉的十大敗筆中引起深思。 強(qiáng)暴舊城 　　據(jù)《聯(lián)合早報》報導(dǎo)，在古建筑保護(hù)與城市發(fā)展的沖突中，犧牲的往往是前者，中國改革開放20年來以建設(shè)的名義對舊城的破壞超過了以往100年。舊城的破壞業(yè)已成為本世紀(jì)中國城市建設(shè)者們較短見的城市行為�！　　　’偪窨寺� 　　只要留意就會發(fā)現(xiàn)中國城市越來越相像了：一樣標(biāo)識風(fēng)格的連鎖快餐店、銀行網(wǎng)點(diǎn)、星級酒店，一樣的馬賽克、玻璃幕墻，一樣的把所有高樓和商業(yè)街都擠在市中心，一樣的模式，中不中、洋不洋、今不今、古不古...... 　　　　胡亂標(biāo)志 　　以較新較高較現(xiàn)代的建筑作為城市的標(biāo)志性建筑，是目前中國城市標(biāo)志性建筑的一大誤區(qū)�？上Ы^大多數(shù)都不能成為其歷史文化的載體�；蛘哒f它把城市固有的文化消滅之后以新建筑取而代之。新建筑之后還有更新的、規(guī)模更大、樓層更高、造價更貴的，因而標(biāo)志性建筑也總在易幟。　　　　攀高比傻 　　高樓大廈成了中國城市現(xiàn)代化的代名詞。建筑師對工程小面積少的"小東西"看不上眼，他們只對上萬平方米、造價上千萬元的大建筑感興趣，因為回扣高、所得豐厚。像凱旋門、紀(jì)念碑、紀(jì)功柱、柱頭、華表、牌坊之類精致的東西他們做不來，帕提農(nóng)神廟、王維的輞川別業(yè)、賴特的流水山莊之類"螺絲殼里做道場"也不擅長。他們只要高大、宏偉、氣派，無論設(shè)計是如何的粗糙�！　� 　　盲目國際化 　　建筑大師張開濟(jì)以"標(biāo)新立異、矯嘣熳鰲⒒┲諶〕�、�??皇?來形容時下流行的盲目國際化的建筑風(fēng)格。據(jù)統(tǒng)計，全國已有近百家城市喊出建立國際大都市的口號，其實國際大都市并不是"人有多大膽地有多大產(chǎn)"�！　　　≈舷h(huán)境 　　專家指出，景觀建筑學(xué)在中國建筑界缺席。除臺灣省外，中國的"風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計"碩士和"風(fēng)景園林"本科專業(yè)已于1997年被全部取消。 　　其實，景觀建筑學(xué)與建筑學(xué)、城市規(guī)劃在建筑界的地位是缺一不可，城市人居環(huán)境中將技術(shù)（資源發(fā)展、環(huán)境保護(hù)、污染防治等）與藝術(shù)（大眾行為、環(huán)境形象、精神文明等）融為一體的工作就由它來完成�！　　　y搶風(fēng)頭 　　美從來就是一種整體的和諧。今天中國的建筑卻只考慮個體如何出奇制勝，只管自己，不管別人，更不談后來人。構(gòu)成城市形體的建筑像時裝表演，各顯神通，有的甚至赤身裸體，張牙舞爪。一個地域的多個建筑很難做到協(xié)調(diào)和諧�！　　　∮肋h(yuǎn)塞車 　　在城市中心區(qū)道路被建筑擠壓而變窄，加上人多車多，鋪路趕不上汽車上路以及城市功能區(qū)劃不清的現(xiàn)狀下，不考慮城市遠(yuǎn)郊發(fā)展，只一味在市中心周圍規(guī)劃建設(shè)，結(jié)果必然是：我們要風(fēng)雨無阻地忍受永遠(yuǎn)塞車。 　　假古董當(dāng)?shù)?　　近年來全國彌漫著一股人造景觀熱，各地仿古建筑大興土木，不惜以破壞城市生態(tài)為代價，這是一種"假古董"盛行的惡習(xí)。有的假古董單項投資就超億元，而國家每年下?lián)芙o750家重點(diǎn)文物保護(hù)單位的"專項補(bǔ)助經(jīng)費(fèi)"總共只有13億元�！　　　「溯^勁 　　開發(fā)商們建造了混凝土森林的"都市廣場"，沒有花園的"花園別墅"。種草不種樹這種短平快的"面子工程"，卻是各地政要樂此不疲的事，因為政績易見，有時建筑師也推波助瀾，大手大腳地花錢堆砌。 　　看上去面光光、住進(jìn)去心慌慌，這就是沒有親和力的城市和建筑所能帶給我們的物質(zhì)和精神生活。 [詳情]